貴族氣派

　　我在校讀書的時候，有位同窗是城市平民出身，那個年代由於階級成分好，很受組織信任。當我畢業發配到邊陲，她被留校當了研究人員。到了“文革”時期，自然又是造反派成員。“改革開放”以後，她突然宣佈自己本乃末代皇帝宣統一個妃子的近親。“哇﹗灰姑娘一夜成公主。”──自訊息發布，與之共事數十載的同事，無不愕然。適值單位最後實施福利分房，她給統戰部打了報告，言明皇親國戚的貴族身分，以求統戰。報告轉給了文化部（我所供職的中國藝術研究院直屬該部）。結果，滿足了“被統戰”的期待，實現了分房的要求。

　　而今隨意翻開一張報紙，“貴族”兩字隨處可見，什麼世襲貴族、東方貴族、白領貴族、單身貴族、金卡貴族、精神貴族。與之相搭配的圖片，不外乎豪宅別墅，靚車華服，美酒佳肴。把這些東西摞起來，簡直就是一本時尚大觀，看了足以讓人頭暈目眩，進而想入非非。可以說，貴族生活、貴族氣派、貴族氣質，已是當今眾多少男的理想，無數少女的美夢。

　　總之，解放後曾與“地富反壞右”一樣被視為棄履的“貴族”二字，到了二十世紀八十年代以後，又陡然時興起來，登時身價百倍。而我真正懂得什麼是“貴族”，是在認識了康同璧母女以後。其實，它根本不是什麼用來炫耀、用以兌換到各種利益或實惠的名片，也非香車寶馬、綾羅綢緞、燈紅酒綠的奢華生活。

　　我們一家人認識康同璧，是反右以後的事。

　　1958年初，反右運動結束了。戴上頭號右派帽子的父親（姓章名伯鈞）經過無數次親人檢舉、朋友倒戈、同僚揭發的教訓以後，在待人接物方面很開竅了，也很收斂了。比如，在公開場合，他一般不主動招呼人，哪怕這個人是從前的下屬。又如，在非公開場合，一般不邀請他人聚會，哪怕這個“他人”是昔日之好友。

　　既然人家都不跟你玩了，那只好自己跟自己玩吧。於是，不久便形成了一個右派小群體，或叫小圈子。由於父親是右派之首，也由於我們全家好客，加之，上邊給父親保留了大四合院，小轎車及好廚師等等。所以，一群“烏合之眾”的落腳點，大都選在東吉祥胡同10號。這是我家的位址，現下它已一分為二，正院住的是中共高官，先搬進去住的是萬裡，後為段君毅。跨院分給了藝壇領導高占祥。

　　右派圈子的人，聚攏一起也很熱鬧。清茶一杯，有說有笑。聊國際政治的是羅隆基；談佛學和古詩詞的是陳銘樞；既說社會新聞、又講烹調藝術的是陳銘德、鄧季惺夫婦。在有來有往中，彼此尊重，相互關心。一人病了，其他幾個會自動傳遞消息，或電話問候，或登門探視。在無所事事的日子裡，這種交往是他們的生活內容。在孤立壓抑的環境中，這個聚會是他們的慶典和節日。一般人是害怕這個右派圈子的，而唯一沒有右派帽子的加入者，便是康同璧及其女兒羅儀鳳。

　　記得是1959年的春季，父母同去全國政協的小吃部喝午茶。傍晚歸來，父親是一臉的喜色。

　　我問母親︰“爸爸為啥這么高興？”

　　母親說︰“自我們戴上帽子，今天頭一回遇到有人主動過來做自我介紹，並說希望能認識你爸爸。”

　　“難道這人不知道咱老爸是右派嗎？”

　　“當然知道。但她說以能結識章先生為榮。”

　　“他是誰？”

　　“她就是康有為的二女兒，叫康同璧。”

　　“她有多大？”我問。

　　“大概有七十歲了。”母親遂又補充道︰“康老和她的女兒說，後天請我們去她家做客呢﹗”

　　父親好久沒當過客人了──想到這裡，我替父親高興。

　　第三天，父母去了。康氏母女的盛情款待，令父母感動不已。

　　母親說︰“一切都出乎想像。康老住在東四十條何家口的一所大宅院。我們原先以為不過是小坐，喝茶罷了。到了那裡，才知道是要吃晚飯的。而且請我們吃的菜肴，是她女兒羅儀鳳親自下廚操持的。儘管屬於粵菜，那味道與街面的菜館就是不一樣。單是那又糯又香的廣東羅卜糕，你爸爸就夾了好幾塊。”


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